Всё-таки нужно признать, что Дмитрий Песков оказался прав, когда сказал, что свежую путинскую речь на «Валдае» будут читать и перечитывать. Уж больно много в этом выступлении примечательных моментов. А авторитеты, к которым обращается «главный начальник», – вообще другая история.
На этом канале мы уже пару раз обращали своё внимание на экономическую сторону данного выступления. Если кто-то забыл, то действующий президент возмущался тем, что западные страны попирают основные принципы капитализма, а также выступил против проведения национализации в нашей стране.
Теперь давайте посмотрим на валдайскую речь Путина с точки зрения идеологии. К каким людям для обоснования своих тезисов он обращается? А здесь всё как-то без особых перемен. Если в прошлом выступлении звучали выдержки из Ильина, то в этот раз — из Солженицына.
Как видим, президент с гордостью процитировал «гордость русской нации» указав на то, что еще в 1978 году Александр Исаевич писал о том, что Запад ослеплен своим превосходством. Далее российский лидер решил развить мысль писателя, решив, что Солженицын говорил о расизме и неоколониализме.
А теперь давайте обратимся к первоисточнику. Говорил ли Александр Исаевич в Гарварде, что западные страны ослеплены превосходством? Говорил. Только вот в том контексте, что Запад слишком благодушен к остальным странам и всё еще надеется, что они пойдут по пути развития западных демократических стран.
Свою мысль Солженицын ведет к тому, что западные политики стали слишком мягкими, пытаются как-то договориться с Советским Союзом. В этом «совесть нации» видит утрату мужества, так как, с его точки зрения, западные правительства перестают давать отпор «Интернационалу Террора». Несложно догадаться, кого под этим именем имел в виду автор «Архипелага ГУЛАГа».
Есть в этой речи и множество других, не менее замечательных фрагментов. Например, Александр Исаевич, восхваляя Запад, отмечает, что в этих странах растет популярность социалистических идей, а это, конечно же, очень плохо. Далее начинается типичная для всех антикоммунистов критика социализма.
Как видим, «совесть русской нации» не имел ничего против неоколониализма и расизма на Западе, с которыми решил бороться «главный начальник», апеллируя к Солженицыну. Главной угрозой для Александра Исаевича, ровно как и, например, для Ильина, был социализм.
Учитывая постоянную критику социализма, Ленина и СССР от российского начальства, то можно сказать, что уроки своих «наставников» они хорошо усвоили. Любопытные у российской власти авторитеты, не так ли?
