Почему под «критикой Путина» многие понимают «критику России»? Они ведь не тождественны

Почему под «критикой Путина» многие понимают «критику России»?

Людовику XIV приписывают фразу «Государство – это я!». Он действительно мог сказать нечто подобное, учитывая, что он являлся королём с абсолютной властью во Франции. Хотя при детальном анализе можно понять, что никогда, нигде, ни при каких конфигурациях один человек не являлся полноправным и единоличным властелином того или иного государства. Уже тогда Макиавелли понимал, что государь вынужден маневрировать между различными группами в обществе, выражая интересы одной из них, чему и посвящён одноимённый трактат. Персонифицировать государство в принципе нельзя.

Однако многие современные ура-патриоты прямо-таки воют белугой, стоит им услышать хоть одну колкую фразу в сторону конкретной личности – Владимира Путина. Сразу им представляется это нападением на саму Россию, как будто он и является персонификацией нашей страны. Закрыть, зацензурировать, осудить и попутно заявить о влиянии всевозможных спецслужб всех враждебно настроенных стран – вот путь такого ура-патриота, фанатские чувства которого посрамлены.

Напомнить ли господам ура-патриотам о том, что свобода слова закреплена в Конституции РФ 29 статьёй? Что пусть она, свобода, всегда трактуется весьма абстрактно, но всё-таки присутствует в нашем буржуазном государстве? Да и является ли критика попыткой что-либо разрушить? Или же критика в конечном счёте направлена на исправление слабых мест того или иного явления? Очень хотелось бы увидеть, как господа ура-патриоты защищали свои дипломы в колледжах и университетах, ведь в комиссии определённо точно находились люди, выступающие с критикой их работы – тоже призывали их запрещать и цензурировать?

Нет, они искренне уверены в возможности «читать мысли», мол, мы то видим, что под вроде бы конструктивной критикой скрывается желание всё разрушить! Так сказать, заглядывают в голову господам критикам. Про таких «цензоров» прекрасно писал ещё Маркс в своей первой серьёзной публицистической работе «Заметки о новейшей цензурной инструкции», посвящённой вводу в прусское законодательство пояснительной записки о сущности цензуры. Среди прочего он написал гениальную мысль:

«Если в Пруссии живёт такое сонмище известных правительству универсальных гениев, — каждый город имеет, по крайней мере, одного цензора, — то почему же эти энциклопедические головы не выступают в качестве писателей? Если бы эти чиновники, могущественные своей численностью, а ещё более — своей наукой и своим гением, вдруг поднялись и подавили своим весом тех жалких писателей, каждый из которых пишет только в одном каком-либо жанре, да и то без официального признания своих способностей, — то этим гораздо скорее был бы положен конец всем неурядицам в прессе, чем при посредстве цензуры. Почему молчат эти умудрённые опытом люди, которые, как римские гуси, своим гоготанием могли бы спасти Капитолий? Это — слишком скромные люди. Научный мир их не знает, зато их знает правительство».

Так и мы предлагаем любым несогласным с критикой Путина, Медведева или иного публичного лица не искать коварных заговоров ужасных западных спецслужб, не голословно констатировать то, что «авторы ничего не понимают и читать тут нечего», а вступать в конструктивный диалог, коль они столь преисполнены в своём познании. Нашему писательскому миру не хватает светлых голов, господа охранители! Пора выходить в неравный бой со всеми «диванными критиканами» и давить их чудовищной мощью своей аналитики. А уж из такого разговора может родиться нечто конструктивное и полезное для России.

RuNews