Откуда взялось понятие «рогоносец»? И почему рога во всем мире символизируют мужчину, чья жена ходит налево?

В европейской истории одним из величайших оскорблений по отношению к мужчине — это назвать его «рогоносцем». Термином, обозначающим мужчину, которому постоянно измeняeт его жена.

Удивительно в этом термине то, что «рога» — это метафора неверности, которую активно используют практически во всех европейских странах (включая Россию).

Например, в случае, если жена постоянно ходит налево, то испанцы говорят фразу «poner los cuernos», что дословно переводится как наставить рога.

Во Франции для этого используют фразу «Avoir des cornes».

В Италии по отношению к мужчинам, чья женщина постоянно находит утешение с кем-то другим используют слово «cornuto» (рогоносец).

В Венгрии используется слово «felszarvaz». Это глагол, который дословно означает что-то вроде «заставить мужчину отрастить себе рога».

Но задумывались ли вы когда-нибудь, почему именно «рога» во многих странах стали символизировать оскорбление мужской чести и достоинства?

Рога с древних времён символизировали силу и мужественность

Хорошо известно, что с древних времен рога являлись символом мужества и силы.

• Например, Молох, ханаанское божество, изображался с рогами быка. Рогатый бог, которому поклонялись карфагеняне, финикийцы и сирийцы, требовали жертвоприношения детей в пламени у подножия своих статуй, чтобы обеспечить плодородие земель.
• Хнум, бог-творец Древнего Египта с головой барана считался создателем людей, олицетворял плодородие. В Египте бараны считались символом мужественности из-за поведения этих животных во время жары.
• Богу плодородия и изобилия Кернунну с оленьими рогами также массово поклонялись кельты.

По одной из легенд, термин «рогоносец» зародился в Древней Греции

Легенда гласит, что этот термин может быть связан с мифологическим рождением критского Минотавра.

Когда Минос, царь Крита и сын Зевса, построил алтарь, посвященный Посейдону, богу морей: здесь, думал царь, он принесет в жертву величественное животное. Обратившись к Посейдону, царь Минос попросил подарить ему самое красивое животное для совершения жертвоприношения. Бог внял его просьбе, и вскоре из почин морей на берег Крита вышел красивейший белоснежный бык.

Восхитившись красотой животного, царь Минос решил не лишать его жизни и оставить себе, а в жертву принести другого быка.

Разгневанный Посейдон в отместку за такую наглость наложил проклятие на Пасифаю, жену Миноса, которая влюбилась в этого самого белого быка.

Пылая нeздoровой любoвью к дикому животному (возможно в те моменты это был сам Посейдон в облике быка), через девять месяцев Пасифая родила чудовище Минотавра, получеловека-полубыка, как осязаемый знак её зверской, внебрачной выходки.

Чтобы избавиться от публичного стыда, царь Минос обратился к Дедалу, который построил ему подземный лабиринт, куда и поместили Минотавра. В дальнейшем Минотавр был укрощён Гераклом и убит Тесеем.

C тех пор (по легенде) среди жителей Крита, рога стали символом супружеской неверности, а царь Минос превратился в первого рогоносца в истории.

Похожая история существует и с происхождением получеловека-полукозла Пана. Согласно различным версиям древнегреческого мифа, супруга Одиссея Пенелопа не была верна своему мужу.

Считается, что во время длительного отсутствия Одиссея, его жену соблазнил один из её женихов Антиной, а также многие другие мужчины, вследствие чего она родила сына — бога Пана с козлиными ногами, длинной бородой и рогами.

В последствии и Пан, и Минотавр ассоциировались с отклонениями и беспорядочными связями женщин, которые родили этих существ.

А поскольку рогатые животные, вроде коз, оленей и быков, в те времена обычно ассоциировались с мужественностью, плодородием и силой, то мужчине, которому измeнялa жена, явно не хватало этих важных характеристик. Но, что ещё более важно, так это то, что жена производила на свет так называемое — рогатое потомство о котором её муж даже не догадывался. Из-за этой ассоциации позже в Древней Греции появился термин «κερατάς» «мужчина, который носит рога», что в оскорбительной форме означало, что его жена отдалась своему дикому порыву к более сильному самцу, который подарил ей потомство, вместо законного мужа.

Позднее к этой ассоциации добавился термин, что поскольку рогатое животное не может видеть свои рога, но их видят все остальные, так и мужчина рогоносец не знает, что воспитывает чужих детей, в отличие от многих других людей, которые знают или догадываются об этом (особенно в маленьком городе).

Но есть и исторические версии происхождения этого термина

По мнению некоторых историков, возможное происхождение данного термина также может иметь корни в Константинополе XII века (современный Стамбул), во времена правления императора Андроника Комнина, который, судя по всему, был настоящим тираном.

Когда кто-то из его слуг действовал ему на нервы, он похищал их жен, чтобы превратить их в своих наложниц на одну ночь, а затем велел повесить на дверь оленьи рога, чтобы символизировать «добычу», которую он принес домой.

Также у богатых византийских аристократов была очень популярной практика охотиться на оленей, а затем требовать у местных крестьян отдавать им своих жён на одну ночь. В качестве компенсации мужчина получал в подарок оленьи рога.

Также сам император Андроник нередко вешал на площадях рога убитых им оленей, чем указывал на распутство жён своих подданных. Однако, большинство историков склоняются к мысли, что подобные смысловые выражения связанные с рогами и изменой существовали задолго до Андроника.